清明

有一种东西，人们明知道它是谎言，还又都乐于相信，它就是鬼神。曾经很不理解。经历生活才会懂得生活，随着年龄的长大，我也有了亲人逝去的感受。记得那年与我朝夕相处十七年的姥姥去世，我从此明白了，两个亲人之间是连着一根情丝的。这根情丝扎根生长在了两个人的心里。当一个人突然走远，远去的永不复见，这个永字就时刻扯着那根情丝，扯的人心碎。最痛苦的是它永远也扯不断。怎能熬的住呢？于是我学着几千年间人们同用的一个办法，找来了鬼神做寄托。告诉自己说：离去的亲人其实是去了天堂，那里很美。而且还能看见你，听到你说的话。这样似乎把亲人又拉回了身边，使那根情丝略显宽松，心痛也就减少些。
　　在中国，一年中第一个生者与死者相会的日子就是清明这天。清明扫墓、添坟，祭奠故去的亲友，是我春天里的一件盛事，我也当它是喜事。我会洗了澡，换上新衣，走亲访友一样，不，应该就是走亲访友，只是看望的是故去的人。清明的泪，是以苦涩开始，温馨结束；清明的步伐，是以匆匆而去，沉沉而归。
　　道家的庄子，说人死是回归自然，极正常的事。妻子死了，他平淡的唱歌。他试图以天道来斩断情丝，斩断悲痛。但他好像没有看清，情也是天道中有的。人与人之间既然有情，那就任他动情；既然有泪那就任他流泪；既然有分离，就不避讳想念；既然有寄托，就尽情去宣泄。
　　又是清明日。墓地里萦绕着绵绵之音。是低声哭泣，是细语诉说，思念中泄出的声音让人消魂。我在姥姥的坟前坐着，每年这个时候我都这样。曾经在这里告诉姥姥：家里住了新房、我结婚了、我也有了儿子……现在仍旧静静的坐着，小声叨念：“姥姥啊！又是清明了，今年是咱分开的第十个清明，您记着呢吧！您可不对，都好几年没到我梦里，让我见见您了，想您啊！家里都好，姥爷好、妈也好，我那儿子都会自己用筷子了，他还在沙发上撒尿呢。哈哈1本想陪您欢笑一下，怎麽还笑出泪来了，唉。。。。。。
　　清明系着那不断的情丝。有一种东西，人们明知道它是谎言，还又都乐于相信，它就是鬼神。曾经很不理解。经历生活才会懂得生活，随着年龄的长大，我也有了亲人逝去的感受。记得那年与我朝夕相处十七年的姥姥去世，我从此明白了，两个亲人之间是连着一根情丝的。这根情丝扎根生长在了两个人的心里。当一个人突然走远，远去的永不复见，这个永字就时刻扯着那根情丝，扯的人心碎。最痛苦的是它永远也扯不断。怎能熬的住呢？于是我学着几千年间人们同用的一个办法，找来了鬼神做寄托。告诉自己说：离去的亲人其实是去了天堂，那里很美。而且还能看见你，听到你说的话。这样似乎把亲人又拉回了身边，使那根情丝略显宽松，心痛也就减少些。
　　在中国，一年中第一个生者与死者相会的日子就是清明这天。清明扫墓、添坟，祭奠故去的亲友，是我春天里的一件盛事，我也当它是喜事。我会洗了澡，换上新衣，走亲访友一样，不，应该就是走亲访友，只是看望的是故去的人。清明的泪，是以苦涩开始，温馨结束；清明的步伐，是以匆匆而去，沉沉而归。
　　道家的庄子，说人死是回归自然，极正常的事。妻子死了，他平淡的唱歌。他试图以天道来斩断情丝，斩断悲痛。但他好像没有看清，情也是天道中有的。人与人之间既然有情，那就任他动情；既然有泪那就任他流泪；既然有分离，就不避讳想念；既然有寄托，就尽情去宣泄。
　　又是清明日。墓地里萦绕着绵绵之音。是低声哭泣，是细语诉说，思念中泄出的声音让人消魂。我在姥姥的坟前坐着，每年这个时候我都这样。曾经在这里告诉姥姥：家里住了新房、我结婚了、我也有了儿子……现在仍旧静静的坐着，小声叨念：“姥姥啊！又是清明了，今年是咱分开的第十个清明，您记着呢吧！您可不对，都好几年没到我梦里，让我见见您了，想您啊！家里都好，姥爷好、妈也好，我那儿子都会自己用筷子了，他还在沙发上撒尿呢。哈哈1本想陪您欢笑一下，怎麽还笑出泪来了，唉!
　　清明系着那不断的情丝。