成就完美

成就完美，需要愚公的执著，需要荆公的高远，需要元亮的隐逸，需要太白的豪放，需要子美的沉郁，需要子瞻的豁达。
　　执著是智慧，是大智若愚，是不达目的不罢休，是子又生子、又生孙的无穷尽。这种誓把铁杵磨成针的誓言终而打破亘古的观念，成就愚公移山的不老传说。
　　高远是一份开阔，是“登临送目，正故国晚秋，天气初素”的鸟瞰；是“千里澄江似练，翠峰如簇”壮观。正是评着这种开阔与高远，成就王荆公卓著的伟业，名垂千古。
　　渊明把所有的情感付诸田园，“结庐在人境，而无车马喧”，是郁不得志的解脱，是胸怀自然的依恋，更是“不肯为五斗米折腰”的气魄。他成就了“心远地自偏”的超然，更使虚无飘渺的武陵人在千年驰骋的历史天空中化做一缕缕美妙的音符，滋心润脾。
　　举杯邀明月共饮的太白，在对影成三人的醉心时刻发出“行乐须及春”的慨叹。“五花马，千金裘，呼而将出换美酒，与尔同消万古愁”，什么加官进爵，什么名垂千古，在美酒婵娟面前忽而变得如此苍白无力；寻常市侩与庸俗追求在这里都变得面目狰狞。他们又怎么会放在太白先生眼里？。“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”。“仰天大笑”，多么得意的神态；“岂是蓬蒿人”，何等自负的心理，是踌躇满志，是酣畅淋漓，更是豪放飘逸。
　　感情的深厚博大，低徊中缓缓地起伏，这就是沉郁顿挫。清人吴瞻泰《杜诗提要》云：“沉郁者，意也，顿挫者，法也。”即是此意。“穷年忧黎元，叹息肠内热，非无江海志，潇洒送日月，生逢尧舜君，不忍便永诀……”可谓是沉郁顿挫的典型。子美就是用一生的荒凉苦难成就胸怀大志，心忧天下的美德，续写沉郁顿挫的作风。
　　最难得的是子瞻的豁达，他在料峭春风中自由漫步，他一蓑烟雨任平生，他虽微冷，却有山头斜照自相迎。这就是豁达，是人生智慧，是剔除烦恼，成就完美人生的良药，打造完美人生的基石。